Higiene

¿Es posible ir a la iglesia durante la menstruación?

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“¿Es posible o no ir a la iglesia con menstruaciones?” Es una pregunta importante que no tiene una respuesta clara. Él tiene tanto partidarios ardientes, defiende las reglas y conceptos de la historia de la iglesia, como oponentes activos que defienden la impotencia de las mujeres contra los procesos naturales del cuerpo. Ambos tienen razón, pero ¿qué debe hacer una mujer en este momento?

La prohibición del Antiguo Testamento.

La historia de preguntas y respuestas sobre el tema de visitar una iglesia en días críticos se remonta a los tiempos antiguos, la era del Antiguo Testamento. Esta Sagrada Escritura unió en sí misma dos religiones, el cristianismo y el judaísmo, y fue una constitución peculiar de la fe cristiana.

El Antiguo Testamento destacó a un cierto grupo de personas "impuras" que no tenían derecho a tomar la comunión, a confesar, a orar en las paredes del lugar santo, es decir, el acceso al templo les estaba estrictamente prohibido. La categoría de "impuro" era:

  • leprosos personas
  • personas con infecciones purulentas-inflamatorias en el cuerpo,
  • Hombres durante la eyaculación y con disfunción de la próstata.
  • las personas que tocaron el cadáver, profanándose así,
  • mujeres durante el flujo vaginal con sangre (menstruación, folladores posparto y similares),
  • Hombres y mujeres con cualquier tipo de sangrado.

¿Por qué es imposible para las mujeres ir a la iglesia en días críticos, cuando la menstruación se considera un proceso natural que toma parte directa en el parto? La respuesta de la iglesia es esta: la menstruación es el rechazo por parte del organismo femenino de la vida humana, que podría haberse originado y desarrollado en su matriz. La "inmundicia" de las personas en el Antiguo Testamento está asociada con la muerte. Es decir, en términos generales, el propósito principal de una mujer es el nacimiento de los descendientes. Debe estar en un estado de embarazo constante, ya que el período es la muerte de un embrión nonato y, en consecuencia, un pecado. La respuesta es injusta, pero es un hecho.

Esta actitud de la iglesia hacia las mujeres es un poco como la discriminación. El hostigamiento en base al sexo se observa incluso en el tiempo asignado para la purificación después del parto: si un niño nace - 40 días, si una niña tiene 80. En este momento, una mujer debe quedarse en casa y esperar hasta que finalicen los días de la iglesia estrictamente asignados para el sangrado.

La excepción fue considerada como una mujer gravemente enferma y moribunda: la fe cubrió sus ojos a su flujo menstrual.

Corrección de la prohibición del Nuevo Testamento

Durante el predominio del Nuevo Testamento, la comprensión de la afiliación a la iglesia de una persona cambió y la lista de "impuros" se ajustó. La iglesia comenzó a tratar a las mujeres de manera más condescendiente, y el tema de la menstruación solo podía considerarse desde el punto de vista de la higiene.

Después de que Jesucristo aceptó la muerte, con lo cual asumió todos los pecados cometidos por el hombre y volvió a la vida (resucitado), su comprensión de la pertenencia divina se hizo diferente: el cuerpo físico no es nada comparado con el poder espiritual de una persona que lucha por la unión con Dios. . Es decir, la religión no mira cómo se ve una persona y en qué estado está su cuerpo ahora. Para la religión, queda un concepto importante: el alma. Por lo tanto, la menstruación femenina no es una razón prohibitiva para visitar el templo.

La iglesia no prohibió a una mujer "ir al templo, comulgar, confesar, orar en" estos "días. Sin embargo, acogió con satisfacción la decisión de la mujer de quedarse en casa durante los días de la menstruación y no ir a la casa de Dios.

Vista de la iglesia moderna

Los puntos de vista del clero moderno, como en la antigüedad, no coinciden. ¿Por qué puedo caminar? ¿Por qué no caminar? ¿Cuándo se puede y cuándo no? Las respuestas a estas preguntas están atascadas en el tiempo. Algunos creen que a las mujeres les está prohibido ir al templo, a otras se les permite hacer oraciones dentro de las paredes del templo, a confesar, a la comunión, a pesar de los días "rojos" del calendario.

Ninguno de los dos puede defender convincentemente su punto de vista, al no tener ningún argumento en defensa o enjuiciamiento.

Argumentos de los partidarios del ritual prohibido.

Los "defensores" de la prohibición explican por qué es imposible ir a la iglesia, tomar la comunión y confesar en "estos" días, basándose en las tradiciones del Antiguo Testamento y en el hecho de que durante la menstruación el cuerpo de una mujer se libera de un óvulo sin fertilizar y muerto. Pero no pueden responder inequívocamente cómo la fisiología de los procesos se relaciona con la fuerza espiritual.

Según ellos, una mujer en los días críticos dentro de las paredes del templo de Dios está absolutamente prohibido: entrar al templo, tocar los iconos y libros sagrados, poner velas, comulgar y confesar. Profanar el lugar santo con cualquier sangrado es un gran pecado. Incluso para el sacerdote lesionado la entrada a la iglesia está cerrada.

Argumentos de los opositores al ritual prohibido.

El otro lado del cristianismo ortodoxo considera que la prohibición de que las mujeres visiten la iglesia en días críticos es moralmente insostenible. San Juan Crisóstomo (siglo IV) consideró que la propaganda del "ritual prohibido" era una superstición y calificó la conducta de la iglesia indigna de la fe.

También vale la pena señalar que, según los opositores del "tabú menstrual", la prohibición se creó durante los tiempos del paganismo, y esta religión no tiene puntos de intersección con la ortodoxia y no puede dictar sus reglas y leyes.

Es posible responder inequívocamente que para Dios la pureza interna de los pensamientos es más importante y que el comportamiento del cuerpo es secundario. Si una mujer vino a Dios durante la menstruación, pero con un alma pura y una fe sincera, entonces ningún flujo menstrual puede impedir que lo haga. El hombre es creado por Dios, y de lo que está hecho es valioso para Dios. No puedes avergonzar la menstruación inventada por él, y más aún considerarlos un pecado.

Si toca el lado estético, entonces los métodos modernos de higiene protegen de manera confiable a la mujer y las instalaciones del templo del derramamiento de sangre accidental. En la antigüedad, tales "incidentes" tenían mucho miedo, porque cualquier derramamiento de sangre dentro de los muros de la iglesia se consideraba un pecado, y las mujeres no seguían correctamente la higiene.

¿Qué se permite en los días críticos?

Muy triste por el hecho de que la iglesia no tiene puntos de vista comunes y comunes. Si la fe es una, la ortodoxia, entonces las leyes deben ser las mismas. ¿Por qué, entonces, surge una disputa sobre la pregunta "puede o no se puede ir a la Casa de Dios durante la menstruación, es posible tomar la comunión y, si no, por qué?"

Hoy, la casa de Dios está abierta a todas las mujeres, sin importar su calendario menstrual personal. Se cree que para Dios no son importantes las manifestaciones fisiológicas del cuerpo, sino la pureza espiritual y los pensamientos con los que una mujer se dirige a la santa en confesión u oración.

En la mayoría de las iglesias, las mujeres religiosas se adhieren a las leyes de los días críticos y no asisten al lugar santo hasta que termina la menstruación. Para ellos, este es un tributo a la tradición sagrada de siglos de antigüedad.

Entonces, hoy en día hay dos verdades completamente opuestas de una fe: la respuesta a los primeros lugares incluye un tabú completo sobre la asistencia a la iglesia, la oportunidad de tomar la comunión y orar a las mujeres en días críticos, la respuesta de la segunda es que todas las prohibiciones comunes a las mujeres durante los días de menstruación son prejuicios de la iglesia obsoletos. Puedes visitar el templo si tu alma y tu fe lo requieren.

La creación de hombres y mujeres.

Puede familiarizarse con los momentos de la creación del Señor del Universo en la Biblia en el Antiguo Testamento. Dios creó a las primeras personas en el sexto día a su imagen y semejanza y llamó al hombre Adán y a la mujer Eva. De esto se deduce que inicialmente la mujer estaba limpia, no tuvo menstruación. La concepción de un niño y su nacimiento no debería haber sido dolorosa. En su mundo de perfección, no había nada impuro. La pureza era cuerpo, pensamiento, acción y alma. Pero la perfección duró poco.

El diablo se encarnó en la imagen de la serpiente y comenzó a tentar a Eva para que comiera el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Él le prometió poder y conocimiento. La mujer se comió la fruta y se la regaló a su marido. Así que hubo una caída en toda la humanidad. Adán y Eva fueron expulsados ​​del Paraíso. Dios condenó a una mujer al sufrimiento. Dijo que de ahora en adelante ella concebiría y daría a luz en agonía. A partir de ese momento, una mujer es considerada impura.

Prohibiciones del Antiguo Testamento

Las reglas y leyes eran importantes para las personas de ese período de tiempo. Todos ellos fueron explicados en el Antiguo Testamento. Los templos fueron creados para comunicarse con Dios y ofrecerle sacrificios. La mujer no era miembro de pleno derecho de la sociedad, pero fue la adición de un hombre. Sobre el pecado de Eva, después de lo cual ella comenzó su período, recordó todo. La menstruación fue un recordatorio de que una mujer había hecho.

El Antiguo Testamento claramente dio una respuesta a la pregunta de quién podía y quién tenía prohibido visitar el Templo Sagrado y por qué. No lo visité:

  • con lepra
  • con siembra,
  • los que tocaron los cadáveres,
  • con secreciones purulentas,
  • mujeres durante la menstruación,
  • mujeres que dieron a luz a un niño - 40 días, que dieron a luz a una niña - 80 días.

En los días del Antiguo Testamento, todo era mirado desde un punto de vista físico. El cuerpo sucio era considerado un signo de una persona inmunda. Una mujer durante los días críticos tenía prohibido visitar el templo.así como lugares con mucha gente. Estaba lejos de la asamblea del pueblo. La sangre no podía ser derramada en lugares santos. Esto duró hasta la venida de Jesucristo y la presentación del Nuevo Testamento a ellos.

La impureza es abolida por el Nuevo Testamento.

Jesucristo se enfocó en lo espiritual, tratando de alcanzar el alma humana. Él vino a expiar todos los pecados humanos, incluyendo el pecado de Eva. Si una persona no tenía fe, todas sus obras eran consideradas como espirituales. Los pensamientos negros del hombre lo convirtieron en impuro, incluso con la pureza de su cuerpo. El Templo Sagrado no se convirtió en un lugar específico en la Tierra, sino que fue transportado a las almas humanas. Cristo dijo que el alma es el templo de dios y su iglesia. Hombres y mujeres se hacen iguales en derechos..

Una vez hubo una situación que enfureció a todo el clero. Mientras Cristo estaba en el Templo, una mujer que había sufrido de sangrado durante muchos años pasó a través de la multitud y le tocó la ropa. Cristo, que la sintió, se dio la vuelta y dijo que su fe la había salvado. Desde entonces, se ha producido una división en la conciencia de la humanidad. Algunos permanecieron fieles a la pureza de lo físico y del Antiguo Testamento. Ellos opinaron que en ningún caso una mujer debería ir a la iglesia durante la menstruación. Y aquellos que obedecieron las enseñanzas de Jesucristo y siguieron la fe en el Nuevo Testamento y la pureza espiritual, dejaron de adherirse a esta regla. Después de su muerte, el Nuevo Testamento entró en vigor. La sangre derramada se convirtió en un signo del comienzo de una nueva vida.

Respuestas sacerdotes a la cuestión de la prohibición.

Entonces, ¿es posible ir a la iglesia durante la menstruación?

Los sacerdotes católicos siempre han decidido por sí mismos la cuestión de una mujer que asiste a la iglesia en días críticos. Consideran la menstruación como un fenómeno natural y no ven nada malo en ellos. La sangre ha dejado de derramarse en los pisos de la iglesia, gracias a los modernos productos de higiene.

Pero los sacerdotes ortodoxos no pueden llegar a un consenso. Algunos dicen que una mujer no debe ir a la iglesia durante la menstruación. Otros dicen que puedes venir si el alma lo requiere. Otros permiten que las mujeres asistan a la iglesia durante la menstruación, pero prohíben ciertas ordenanzas sagradas:

Las prohibiciones son en su mayoría relacionadas con los momentos físicos.. Por razones de higiene durante la menstruación, no se hunda en el agua. No es muy agradable mirar la sangre mezclada con agua. La boda lleva mucho tiempo y el cuerpo de una mujer debilitada durante la menstruación no puede soportarlo. A menudo se produce un desmayo, la mujer experimenta debilidad y mareos. Durante la confesión afecta el estado psico-emocional de una mujer. Y en el periodo de mes es un poco inadecuado. Por lo tanto, si una mujer decide confesar, puede decir algo de lo que se arrepentirá durante mucho tiempo. Es por eso que no puedes confesar durante la menstruación.

¿Es posible ir a la iglesia durante la menstruación o no?

La modernidad ha mezclado al pecador con el justo. Nadie sabe el origen de esta prohibición. Los sacerdotes dejaron de ser los ministros espirituales que se consideraban en los tiempos del Antiguo y el Nuevo Testamento. Todos perciben la información como es más conveniente para él. La iglesia es una habitación igual a la del Antiguo Testamento. De ello se deduce que todos deben adherirse a las normas establecidas en esos tiempos. Cuando la menstruación no puede ir a la iglesia.

Pero el mundo democrático moderno introdujo su enmienda. Si consideramos que se consideró pecaminoso derramar sangre en el templo, en la actualidad este problema se ha resuelto por completo. Los productos de higiene, como tampones y almohadillas, absorben bien la sangre y evitan que se filtre al suelo de un lugar sagrado. La mujer no es inmunda. Pero aquí, también, hay un inconveniente. Durante la menstruación, el cuerpo femenino se autolimpia. Esto significa que una mujer todavía es impura, y no debe asistir a la iglesia durante los días críticos.

Pero ella viene al rescate del Nuevo Testamento y su pureza de alma. Lo que significa que Si el alma siente la necesidad de tocar el santuario, de sentir el apoyo divino, entonces puedes venir al templo.. Incluso necesito! Después de todo Jesús ayuda a los que verdaderamente le creen.. Un cuerpo limpio no juega un papel importante en esto. Los que se adhieren a las reglas del Nuevo Testamento no tienen prohibido ir a la iglesia durante sus períodos.

Pero hay enmiendas. Dado que la Iglesia y el Templo Sagrado están en el alma de una persona, no es necesario que venga a una habitación determinada en busca de ayuda. Una mujer puede orar a Dios en cualquier parte. Y si la oración proviene de un corazón puro, entonces se escuchará mucho más rápido que cuando se visita un templo.

Nadie puede decir con seguridad si es posible ir a la iglesia durante la menstruación. Cada uno tiene su propia opinión sobre esto. La mujer debe dar la respuesta a esta pregunta, decidir por qué quiere ir a la iglesia.

La prohibición como es, y no lo es. Necesitamos ver qué intenciones quiere una mujer ir a la iglesia..

Si el propósito de la visita es pedir perdón, arrepentimiento de los pecados, también puede ir en cualquier momento durante los períodos mensuales. La pureza del alma es lo principal.

Durante los días críticos es mejor reflexionar sobre sus acciones. A veces, durante la menstruación, no quieres salir de la casa en ningún lugar. Y durante la menstruación, puedes ir al templo, ¡pero solo si el alma lo requiere!

Antiguo Testamento y mensual.

En el Antiguo Testamento hay algunos argumentos sobre la limpieza y la impureza del cuerpo humano, dice el Padre Konstantin (Parkhomenko), refiriéndose a la pregunta de si es posible ir a la iglesia mensualmente.

Según el Antiguo Testamento, algunas enfermedades humanas, cadáveres de personas y el flujo mensual de sangre en las mujeres son impuros. Parecería todo claro y comprensible. Pero la sabiduría bíblica es más profunda.

Si una persona no está limpia, ¿entonces debería estar lejos de Dios? La impureza en el Antiguo Testamento está inextricablemente asociada con el tema de la muerte. Y todo sangrado, junto con las enfermedades, es un recordatorio de la mortalidad humana.

¿Qué dice el Nuevo Testamento sobre esto? Aquí hay un replanteamiento cardinal del tema. Cristo es la encarnación de la vida, y toda persona, si vive con el Señor en su corazón, no muere, sino que permanece para vivir después de la muerte. Significa que las enfermedades, la sangre y las cenizas pierden su significado.

Mensual a la luz del Nuevo Testamento

Si recordamos el evangelio, en ese momento, por el bien de la recuperación, una mujer con sangrado mensual tocó el borde de la ropa del Señor y no escuchó las palabras de reproche. Él dijo: "Tu fe te salvó".

Y el apóstol Pablo dijo: "Porque toda criatura de Dios es buena, y nada es reprensible si se recibe con acción de gracias, porque está santificada por la palabra de Dios y la oración" (1 Tim. 4, 4).

En primer lugar, estamos hablando de la pureza de los alimentos: no hay productos creados por Dios que sean impuros. No se habló de sangrado mensual, pero la lógica de la predicación del apóstol Pablo sugiere que la menstruación es un proceso natural del cuerpo, por lo que no son reprobables, y por eso es imposible separar a una mujer de la gracia del Señor.

Es posible que la prohibición de ir a la iglesia durante la menstruación tenga sus orígenes en los primeros siglos, cuando, al adherirse a esta convicción, las personas confiaban en las doctrinas del Antiguo Testamento. Pero hubo mujeres que, bajo pena de muerte, acudían a la iglesia semanalmente, recibían la comunión, se levantaban y oraban durante la liturgia. Nadie los excomulgó oficialmente de esto, sin registros escritos, esto se indica como un tabú.

Iglesia y tema mensual

Se puede concluir: durante la menstruación, a las mujeres se les permite asistir a la iglesia, porque esta limpieza mensual del cuerpo no es asquerosa ante Dios, y es tan natural como el matrimonio y el nacimiento de los hijos. El Señor mismo creó tal purificación. Santo y puro es todo lo que es creado por Dios. Estas consideraciones están confirmadas por las palabras de San Gregorio Dvoeslov (siglo VI), quien escribe que no se debe prohibir que una mujer asista al templo en los días críticos, porque no tiene la culpa del hecho de que la naturaleza, además de su voluntad, la dio. También recuerda el momento en que el Señor le permitió a la mujer sangrante tocar su ropa que salva vidas y, por lo tanto, ser sanada.

En el Sacramento de los Santos Misterios de Cristo, también se permite que una mujer sea parte de Dios en los días de la menstruación. Если она по доброй воле откажется из великого почтения, то честь ей и хвала. Но если в критические дни она причастится, то это нельзя назвать грехом и не следует ее от этого отлучать.

Преподобный Никодим Святогорец в 18 веке объясняет причину, по которой женщина с месячными считается нечистой. В это время она не может совокупляться с мужчинами для продолжения рода.

Entonces, hoy hay dos tradiciones opuestas: algunos sacerdotes, que honran tabúes pasados, no aconsejan a las mujeres que vayan a la iglesia y comulguen durante sus períodos, mientras que otros consideran que estas prohibiciones son prejuicios.

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